中医界早已认识到情志异常对消渴病的危害。刘河间《三消论》日：“消渴者...耗乱精神，过违其度，而燥热郁盛之所成也。”中医认为肝与情志最为密切。情志致病始于郁，久郁化火伤阴而成消渴。情志致病过程中，郁的产生取决于情志因素和肝的疏泄功能两方面。消渴者素体阴虚，肝阴血不足则疏泄无力，易致情志内伤而成郁，反过来郁久化热又必耗伤气血阴津，使肝阴更亏，二者互为因果，周而复始卫。临床治疗当以从疏肝郁、补肝阴人手。

糖尿病现已成为继冠心病、肿瘤之后威胁人类健康的严重疾病之一。Ⅱ型糖屎病(非胰岛素依赖型糖尿病)以中医辩证分析，多属消渴病范畴。消渴病病机为蕴热伤阴，耗损肺、脾(胃)、肾诸脏。热伤肺阴则津液干枯，不能敷布故多饮而烦渴不止；热伤胃阴，则胃火炽盛而多食善饥，消瘦；热伤肾阴，则肾阴不足肾气亏虚，固摄无权，精微不藏，尿多而频，尿甜或为膏脂。消渴病虽有在肺、脾(胃)、肾之分，但其本在肾，是为肾藏精主水，为水之本消渴病日久，经脉失养，出现肢体麻术、疼痛甚则青紫溃烂；或心慌气短、眩晕、胸痛；或视物不清等兼症。

在借鉴古今医家诊治消渴病的经方、验方基础上，取长补短，逐细化，进行三期辩证，在临床实践中坚持辩病与辩证相结合，宏观的望、问、闻、切与微观的实验室检测相结合运用自拟“清、益、活”三饮治疗消渴病，取得了较好疗效，但对糖尿病中、晚期重型的患者，降糖效果尚不令人满意。然而从调整阴阳气血，对消除或改善症状，或减轻或延缓并发症作用尤佳，且无肾损害，无低血糖和药物拮抗方面的副作用。